昨年、オクラホマを拠点とする 50 人以上のアーティストがレコーディングを開始しました。 リトル・アフリカの火 、 1921 年のタルサ人種虐殺から 100 周年を記念したアルバム。ラッパー、歌手、プロデューサーは、音楽の卓越性を目指して、それぞれの場所で数日間精力的に働きました。パンデミックの発生により、レコーディング プロセスは型破りでしたが、コラボレーションにより、最終的には他に類を見ないプロジェクトが生まれました。約150曲を収録し、ビデオチャットで制作を終えた後、 リトル・アフリカの火 結実しました。
11 トラックに絞り込まれたこのアルバムの使命は、リスナーの心を再調整することです。過去だけに焦点を当てるのではなく、リトル アフリカの火は、今日の黒人アメリカの聴覚的な視点です。同様にパワフルでタイムリーなこのアルバムは、人種差別、行動主義、世代の富、教育、賠償、起業家精神を中心にしています。さらに、ヒップホップ集団は、詩的なストーリーテリングでタルサの祖先を意図的に称えています。
約 100 年前、タルサのグリーンウッド地区の通りに白人暴徒が降り立ち、ブラック ウォール ストリートとして知られる近所を恐ろしいほどに焼き尽くしました。 5 月 31 日と 6 月 1 日に発生した 2 日間の虐殺では、少なくとも 39 人の死亡が確認されました。犠牲者の多くの遺体は発見されていません。約 1,500 軒の家が破壊され、数千人が家を失いました。さらに、物的損害は 150 万ドル以上にのぼり、現在では約 3225 万ドルに相当します。当時、グリーンウッドはアメリカで最も繁栄した黒人コミュニティの 1 つであり、弁護士、医師、不動産業者、事業主、その他の専門家が住んでいました。
驚くべきことに、グリーンウッドの精神は今でも随所に感じられます。 火 アルバム。シティ オブ ドリームズは、タルサ人種虐殺を扇動した、ディック ローランドという名前のアフリカ系アメリカ人の 10 代の不当な逮捕について語ります。シャイニングは、主にグリーンウッドの子孫と住民に、その遺産の保存について話します。 Brunch At The Brady は、クー・クラックス・クランのメンバーで虐殺の主催者である W. Tate Brady が以前所有していた邸宅を大胆に言及しています。現在スカイライン マンションとして知られているこの邸宅は、レコーディング スタジオに改造されました。 リトル・アフリカの火、 アルバムのカバーアートに見られるように。
まとめて、 リトル・アフリカの火 は、アルバム、ドキュメンタリー、ポッドキャスト、および今後のカリキュラムで構成されるマルチメディア プロジェクトです。このアルバムは、モータウン・レコードの教育および文化レーベル、ブラック・フォーラムとのパートナーシップにより、5月28日にリリースされる予定です。 リトル・アフリカの火 また、今年初めに再始動して以来、Black Forum によってリリースされた最初のプロジェクトでもあります。アルバム発売に先駆け、 エッセンス で特集された数人のアーティストと話しました リトル・アフリカの火 : エグゼクティブ プロデューサーのスティービー ドクター ビュー ジョンソン、ラッパー兼プロデューサーのステフ サイモン、R&B シンガーのアイラ。
このプロジェクトは、モータウンのブラック フォーラム レコードからリリースされています。歴史的にも文化的にも関連性のあるレーベルと仕事をすることの意義について話してもらえますか?
ビュー博士: Black Forum は 1973 年以来存在していません。Martin Luther King は Black Forum と契約しました。 2021年にそれが戻ってきているという事実と リトル・アフリカの火 はブラック フォーラムに参加する最初のプロジェクトです。それはただ美しいストーリーです。ですから、私たちはその重大さを理解しています…モータウンとブラック フォーラムと一緒に仕事ができることを本当に嬉しく光栄に思います。彼らは私たちを確実に理解しています。
ドクタービュー
アルバムは 2020 年 3 月に 5 日間にわたって録音されました。 全員が参加するプロセスはどのようなものでしたか?
ステフ・サイモン： レコーディングのプロセスには数日かかりました。 [でも] のプロセス リトル・アフリカの火 1年、1年半、2年近くかかった . この 5 日間の功績は大きく評価されます ファイア・イン・リトル アフリカ . [さらに] 選考プロセスがありました.私はここタルサとオクラホマシティで、非常に多くのアーティストや私たちの音楽シーンに関わってきました.そして、[Dr.] View は本当に多くのアーティストと実際に関わっています。リソースをまとめただけです。ここタルサの音楽シーンで誰と仕事をするか、誰と友達になるかについて考えました。私たちは手を差し伸べたところです。誰もがそれで落ち込んだ。
オクラホマのヒップホップ シーン、特にタルサをよく知らない人のために、音楽コミュニティについて説明していただけますか?
アイラ: ブラック・ウォールストリートの時代には、非常に多くの異なる人々がここに来ていたので、とても興味深いと思います.そして、それは私たちのサウンドの反映でもあるような気がします。なぜなら、私たちはあなたが考えることができるあらゆるスタイルのヒップホップを持っているからです.東海岸、西海岸、南部のサウンドのすべてを取り揃えています。私たちのサウンドはライブ ヒップホップです。私たちは意識的なラップを持っています。ストリート [音楽] があります。ここでのソニック サウンドは 1 種類だけではありません。
アイラ
このアルバムからリスナーに何を取り上げてもらいたいですか?彼らに何を感じ、学んでもらいたいですか?
アイラ: 私は間違いなく会話を呼び起こしたかったのです。情報を調べに行きたいという衝動を感じてもらいたいです。そして、私はほとんど人々を怒らせたいと思っています。人に怒られるからです。そして、私はそれが本当に意図されているように感じます それら 気分を害する人。その人たちに「わかった、どうして気分を害するの?」と言ってほしいのです。なぜなら、その理由を後押しすることが非常に重要だと思うからです。なぜ私はこれに腹を立てたのですか?」 私は間違いなくその市場と次の世代にリーチしたいと思っていました.ヒップホップでいい音がするので、若い世代にもいい刺激になると思います。そして、子供たちにも本物を感じてもらえると思います。このアルバムはとても本物で、何が起こったのか知りたいと思うように彼らを駆り立てると思います。
どうすれば文字通りにも比喩的にもアメリカ中の黒人として再建できるでしょうか?
ステフ・サイモン： 構築する次のステップは、私たちのコミュニケーションを広げることです。コミュニケーションを広げるツールを手に入れたからです。私たちの音楽シーンにブラック ウォール ストリートを築き上げました。 [そして]私たちはそうしてドアの鍵を開けた.私たちが成功したのは、次のステップに進むための何かのロックを解除したからです。それが分かったところで、それをニューヨークのブルックリンやネブラスカのオマハ、あるいはコミュニティがないように感じられるこれらすべての場所で実装する時が来ました。
ステフ・サイモン
あなたにとって、ブラック・ウォールストリートという用語は何を意味しますか?
ビュー博士: グリーンウッドは、これまでにないアメリカの祖国に最も近い場所でした。ですから、私たちが体現していると言う王や女王のように行動し始めなければなりません。あなたが王や女王になるつもりなら、そのように動きなさい。それが私たちが [タルサで] やっていることです。セラピーに通ったり、体のケアをしたり、歴史を理解したり、芸術性と調和したりすることなど、私たちが個人的に対処しなければならないすべての内的なもの。それを個別に行う必要があります。そして、私たち[黒人]が団結して、私たち全員がそれを行っているときです。私たちが誰であるかを否定することは誰にもできません。目覚めるのに100年かかりましたが、私たちはここにいます。そして、それが他のブラック ウォール街に刺激を与えることを願っています。そして、ブラック ウォール ストリートだけでなく、白人も同様です。
100周年を迎えるにあたり、ご先祖様に何を伝えますか？または、彼らは何と言うと思いますか?
ビュー博士: わたしたちのため、 ファイア・イン・リトル アフリカ おそらく、100周年記念イベントが今年持つ最も美しい光です。私たちは正しい方法でそれを行ったからです。人は本当にエゴを脇に置きます。そして、先祖は「よくできた、物語を語るためにあなたが必要だった」ようなものだと思います。ということで、私の回答になります。私、ステフ、その他の人々が大気圏に向けて明確に表現し、言語化して以来、彼らはジャンプから私たちに話しかけてきました。
プレーヤーを読み込んでいます...