バレンタインデーのハートがどのように形になったのかクレジット：Joe Raedle—ゲッティイメージズこの記事はもともとに掲載されました 時間
オン バレンタインデー 、 世界 愛を祝う 赤とピンクのハートに襲われることによって—ハート型 キャンディー 、ハート型のカードなど。
しかし、なぜ？
「それは13世紀と14世紀以前の愛を意味するものではありませんでした」と著者のエリックイェーガーは言います。 心の書 カリフォルニア大学ロサンゼルス校の中世文学教授。その時点より前に形が描かれたとき、それは一般的に装飾目的であったと彼は言い、フランスのエナメル質を引用しました クリュニー 1つの顕著な例としての修道院（1300年頃）。その中世の時代にロマンチックな愛の考えが形になり始めたので、象徴性も形になりました。
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「[当時の人々]は私たちの心を記憶の本、神の命令が書かれている場所、そして[信じられている]愛する人への気持ちがどういうわけかあなたの心に書かれていると考えていました」とイェーガーは言います。 「死後、心が切り開かれたと言われる女性の聖人たち、そしてその心の中には、神やイエスへの愛を示す碑文がある」という話がありました。
したがって、ハートの形が実際のハートにリンクされていることは理にかなっています。心臓専門医のカルロス・マシャドと 医療イラストレーター 、おなじみの形状は、切り開かれた場合、心臓の4つの心室、または心エコー図に表示される心臓の画像にいくらか似ていると言います。しかし、その形は鳥や爬虫類の心臓の外観にさらに近いものです。14世紀以前の解剖学の研究が動物の解剖に基づいていたことを考えると、これは理にかなっていると彼は言います。カトリック教会は中世の人体の解剖に反対したと考えられています。
ザ・ 14世紀半ばまでに、「心臓のほぼすべての表現は、心臓が先端によって保持され、基部が上を向いていることを示しています。したがって、胸腔内の実際の位置に一致しています」とのことです。 ハートの形、 医学雑誌を発行する会社の元共同議長である故ピエール・ヴィンケンによる ランセット 。彼は、中世のフランスの愛の詩に付随する絵の中で、心臓の最初の非医療的なヨーロッパのイラストを特定します ルロマンデラポワール 1255年頃に書かれたThibautによる。この詩は、愛する人が愛する人に心を「与える」ことができるという考えの源であると信じられています。詩の恋人が梨を与える方法です。
それでも、問題の心臓は、今日認識できる形ではありませんでした。
ザ・ 「中世では、松ぼっくりの形をしたハートは丸みを帯びた土台で表現されていました」とヴィンケンは2001年に出版された記事に書いています。 ランセット 。 ' スカラップの形をしたのは14世紀初頭のことでした。 聖バレンタイン 基部にひだやへこみがある心臓が現れました。
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より身近な現代のハートの形は、イタリアの教訓的な詩から登場したようです 愛の文書 14世紀に流行したフィレンツェの法学者フランチェスコバルベリーノによる。そのイラストの1つ（傍観者に矢とバラを投げる疾走する馬の後ろに立っている裸のキューピッドを描いたもの）には、ハートが含まれていました。出版後まもなく、スカラップの心臓は他の視覚芸術作品やタペストリーに登場し始めました。
約150年後の15世紀初頭、タペストリー 「心の贈り物」 （現在ルーヴル美術館にある「ハートの贈り物」）は、小さな赤いハートを持った男性を描いています。そのイメージは、ヨーロッパの貴族の法廷での行動を支配し、文学や詩に向けられた愛に関する規則である「宮廷愛」の最も人気のある表現の1つになりました。 （ヴィンケンは、で見ることができる別の例を引用しています メトロポリタン美術館： ドイツの愛の女神フラウ・ミンを描いた14世紀の小さな樫のたんすで、若い男に矢を向けています。）中世には、ハート型の本も人気があり、メモリ。 （（ これが国立図書館での例です 。）
それで、その時点で、心臓はその形を取り、愛を意味するようになりました—医学の一般的な理解が発展するにつれて、臓器が人体におけるその象徴的な重要性の一部を失うのにちょうど間に合いました。感情が文字通り記録された場所としての心臓の考えは、その力の一部を失いました。イェーガーが言うように、「脳が引き継ぐ」。
イェーガーは、このイメージと比喩が立ち往生しているという事実（エッセイストのニコルソンベイカーによって広められた用語である「図像の慣性」の例）は、少なくとも愛に関しては、いくつかのものはそれほど簡単には変わらないことを示していると主張します。
「ある意味では、私たちはまだです」と彼は言います。「中世の生き物」。
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